空白

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尊敬的老师：

您好！

很荣幸能够选修到您的这门《西方发达国家文化》课。在上周的第一次课上，您风趣幽默的讲课方式给我们留下了深刻的印象。但遗憾的是，由于我的愚笨，我仍然不清楚您所讲的主旨，并且对于某些观点，我不太认同。所以，请老师听一听我的想法，给我点指导吧。

在谈到美国对中国人权问题的抨击这件事时，您提到美国的霸权主义强权政治，又提到各个国家与民族都有自己的民族个性，文化特质，而这些，是不可以被统一衡量的。因此您说美国这种妄图把自己国家的价值观，世界观强加于其他国家的做法是愚蠢的。

其实，像这样的话在高中，甚至在初中时期，我们就已经听过很多遍了。随着年龄的增长，我却越来越不敢给事物下一个确切的结论。我觉得这里最大的问题在于对民主人权，以及民族文化特质之间的差异性的认知。

我以为，民族个性，文化特质的所指，和民主是两码事，两个层次上的东西。但凡我们提到民族，种族，传统，习俗，说的不过都是地区与地区之间的差异。形成差异的外部原因很简单——环境差异，交流障碍；形成差异的内部原因，其实不过是人们的族群意识，小我心理。世界上有太多的争端来源于民族矛盾，比如在西藏问题中，一重要因素就在于藏汉两族的不和。这点上看，我不觉得这些差异是什么高尚并值得宣扬的东西。

然而民主则不同。民主来源于信仰。追求民主，和追求自由，追求幸福一样，是每一个人都应该得到并且有资格得到的权利。让每一个人享有民主，这是对全世界人民的一种大爱。所以人权问题就是人权问题，不是其他，更不能用民族个性和文化特质去反驳。

您也许会说，美国她自己也有很多不民主的地方啊！的确，这太难说了。因为这世界上没有统一的标准，不能精准去衡量每个国家的民主程度。但是我们何必咬文嚼字，只要把当今世界各个国家进行一个横向比较，中国的人权问题确实是急需改善的。

当然，作为政府，由于受到政治因素影响，或由于捍卫国家形象，总是不会直面这些问题。但是作为每个中国人，却该坦荡地正视它，反思自己。寻找各种幌子来掩盖，是鸵鸟策略；做一个“美国年度人权调查报告”，在心理上取得了胜利，其实不过是阿Q精神。

我第二点想谈的，是您在课堂上放映的各种笑话。我知道您是为了活跃课堂氛围，但我觉得因为这些原因不太妥当：首先，所有笑话都是人们臆想出来的，其中的个人观点不免个人观点过多，太偏激。同时很显然，它们都是来源于假想，并不是真实的证据，不适合作为教导的方式。其次，这些笑话反映的大多数是不正统，甚至有些是比较低俗的内容，而不能反映高尚文化之间的区别，它不仅只涵盖了那不重要的一部分，更违反了治学的严肃性。最重要的一点是，这些笑话大部分年代已久，随着全球化的加深，这些生活中的差异越来越小，而笑话的代表性也越来越弱。最后，偶尔一两笑话也许添彩，但那么长篇幅的讲这些，有点喧宾夺主了。

以上是我的一些想法，可能我表达的有点笨拙，还有认知度有限，希望老师多多指导。关于上面的小意见，呵呵，仅供参考。

                                                                                                                              学生

                                                                                                                            2008.9